再过大约三个星期，我们就要迈入2026 年，新加坡建国60周年（SG60）的余韵也即将散去。

但新加坡建国历史仍在过去几天成为焦点，主要是因为12月7日举行推介仪式的《信天翁档案》一书公开了当年一些较不为人知的细节，如时任财政部长吴庆瑞没有按照时任总理李光耀的指示，从未尝试争取后者所倾向、并指示他去争取的较松散的联邦，而是一开始就主张彻底分离等等。

新加坡建国自然也离不开国旗、国徽与国歌这些国家符号，它们背后同样有一段段故事。

在SG60迈入尾声之际，我们不妨回顾一下。

新加坡国旗差点不是红白色，并非在1965年独立时才诞生

1959年6月3日，新加坡成为自治邦。已故前副总理杜进才博士当时受李光耀总理委托，负责设计一面全新的国旗，来取代英国的“联合杰克”（Union Jack）米字旗。

他参考了各国国旗，并绘制多个版本提交内阁审议，同时确保新国旗不会与其他国家过于相似。

根据议会记录与相关人士的回忆，当时提出的设计方案包括：全蓝、蓝白配色加上左上角或中央的国徽，甚至是全红底色的旗帜。

后来，蓝色的设计被否定了，原本的底色设计是全红，以突显与蓝底的英国旗不同。然而内阁认为全红可能有“左倾”之嫌，因此最终改为红白两色。

杜进才在1989年接受国家档案局口述历史访问时说：

他也向内阁解释为何不能采用红白或白红配色：

最终，国旗定为上红下白的设计，再加上一弯象征新兴国家的新月，以及代表民主、公正、平等、和平、进步五大理想的五颗星。这样的设计，也让新加坡国旗有别于印度尼西亚、波兰及摩纳哥的红白旗。

1959年12月3日，元首、邦旗、邦歌和邦徽在内阁会议中正式通过。

许多人知道国旗上新月与五颗星的含义，但较少人了解新加坡的国旗、国徽和国歌其实都是在1959年同一年创作的。

1963年9月16日，新马合并，“邦旗”自然过渡为“州旗”；直到1965年8月9日新加坡独立，“州旗”才正式升格为新加坡共和国国旗。

新加坡国歌最初为庆祝维多利亚剧院翻新落成而创作

1959年12月3日，新加坡也正式启用国歌《前进吧，新加坡！》（Majulah Singapura）。

当时，政府特定12月3日至9日为“国民效忠周”，鼓励人民效忠新加坡。

效忠周第一天，尤索夫宣誓担任首任国家元首，随后政府大厦前首次响起国歌，新加坡国旗也第一次冉冉升起。

在“国民效忠周”期间，公众只要拨打电话的号码2或3，就能听到国歌；如果再按其他号码，国歌就会逐渐淡出。

当时的新加坡电话局发言人表示：

事实上，《前进吧，新加坡！》最初由已故作曲家朱比赛（Encik Zubir Said）创作，用于1958年9月维多利亚剧院翻新落成典礼。

1959年新加坡取得自治后，政府认为一首民族歌可以团结新加坡各族群。考虑到马来语是区域本土语言、易被不同族群接受，歌词也必须足够简单易懂，于是时任副总理杜进才选用了《前进吧，新加坡！》。

2001年，国歌推出重新编曲的版本；2019年，为纪念国家象征诞生60周年，又更新了录音。

国家象征公民工作组2021年发现，国歌虽然广为人知，但新加坡人对歌词的理解仍有提升空间，其中 “bersatu” （团结）和 “berseru” （欢呼）两个词更是经常让人混淆。

与国旗、国歌和国徽不一样，新加坡国家信约在独立后才创立

国家信约有英文、马来文、华文和淡米尔文四种版本，而国歌则仅应以马来语演唱。

以下是信约的华文版本：

1966年国家信约的多个草稿被陆续提出，其中一些较有趣的修改包括：

• 原本的“I pledge”（我誓愿）改为“We, the citizens of Singapore, pledge”（我们是新加坡公民，誓愿）；

• “to forget differences of race, language and religion”（忘记种族、语言和宗教的差异）改为“regardless of race, language or religion”（不分种族、言语、宗教）。

最终版本主要由时任外交部长拉惹勒南（S. Rajaratnam）起草，旨在促进国家忠诚感与国民意识，这也是新加坡在1965年脱离马来西亚独立后的重要举措之一。

自信约启用以来，宣读形式也经历了变化。

起初，人们是举右手于右肩以上宣读信约。自1988年起，应国防部建议，宣读信约的形式改为右手握拳紧贴左胸。据教育部称，这种姿势更统一，也“更能体现情感层面”。

在国家象征公民工作组讨论中，有人建议删除宣誓中“不分种族、言语、宗教”这一行，理由是其中列出的三种差异过于具体，可能将其他差异排除在外。

妇女行动及研究协会（Aware）执行董事林淑美也在2021年4月表示，信约应更好地体现性别平等。

工作小组认为，国民信约仍会引发关于国家价值观与身份认同的讨论，因此可以预见，围绕信约用词的辩论将会持续下去。

狮头的神态表现出坚定意志

狮头形象，是本地一家广告公司在1986年献给我国独立21周年的礼物。它之后成为每一年国庆庆典的标志。

真正动笔完成整个形象的设计工作的，是该广告公司的高级美术主任李伟成。他的设计在1986年全国征集新国家象征的比赛中，击败了260多份其他作品脱颖而出。

狮头形象有红白两色，和我国国旗的颜色一致。

狮头上的鬃毛分为五撮，象征国旗上的五颗星星：民主、和平、进步、公正与平等。

狮头的神态表现出坚定的意志，象征我们决心挑起现在和未来的一切重任。这是我们面对敌人和克服困难时，必须具备的重要素质。

如今，任何个人、组织或公司都可以使用狮头标志来表达对国家的认同。不过，使用该标志不应被视为官方认可或背书。

新加坡国花差点就是陈齐贤梵兰

1893 年，居住在新加坡的亚美尼亚籍女园艺家艾妮丝·卓锦（Agnes Joaquim）在丹戎巴葛的住所花园中，发现了一株前所未见的新胡姬品种。这便是由柱叶万代兰（Vanda Teres）与克氏万代兰（Vanda Hookeriana）交配而成的卓锦万代兰（Vanda Miss Joaquim）。它能适应南洋气候，全年开花。

1981年，新加坡正式选定卓锦万代兰为国花。我国是唯一将杂交胡姬花品种列为国花的国家。

即便在当年提名为国花时，仍有不少人更倾向于支持另一品种——陈齐贤梵兰（Vanda Tan Chay Yan），认为这株兰花才是真正由新加坡人培育的。

陈齐贤梵兰由本地已故著名胡姬培育者陈温祥培植，他既是新加坡早期慈善家陈笃生的曾孙，也是马来亚橡胶种植业先驱陈齐贤的独子。

卓锦万代兰的杂交性非常契合新加坡的形象，新加坡素有“文化大熔炉”之称的国家，其族群融合既有自然因素，也有人为培育的成分。

时任国家发展部长马宝山在2006年新加坡胡姬花展上表示：

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