尼古拉．特斯拉（Nikola Tesla）这个有点绕口的名字，近年来已在华人世界从默默无闻变得家传户晓，成为流行文化里的经典人物。

这当然得益于以他命名的电动车公司（Tesla）及其老板狂人马斯克，让特斯拉天天在新闻报道里出现，跟大家至少混个脸熟。

特斯拉的名气渐响，也让一场特斯拉遗产争夺战悄然打响。

塞尔维亚、克罗地亚都说特斯拉是本国人，甚至黑山也自称是特斯拉的故乡。

特斯拉到底是那国人？为什么要争夺特斯拉？

这当然是因为他是举世知名的科学家、工程师，在灿若繁星的十九世纪下半叶，科学天才成群地来，但即便在美国，能在通俗文化里享负盛名的科学家，能与之匹敌也寥寥可数。

克罗地亚、塞尔维亚和黑山这几个在九十年代才分开的年轻国度，就需要历史名人，加强自己的民族神话。

属地 vs 属人

特斯拉在生前就是著名科学家，1931年登上《时代杂志》封面，获赞”全世界都是他的发电厂”，以赞扬他对电汽化时代的贡献。

克罗地亚的尼古拉．特斯拉纪念中心的介绍就如是说：

生于克罗地亚，长于克罗地亚，家在克罗地亚，特斯拉就应该是克罗地亚人，那还有甚么好争论的？

塞尔维亚的尼古拉．特斯拉博物馆的简介则这样说：

“属地原则”与”属人原则”各执一词，真是审死官了。

更糟的是，克罗地亚与塞尔维亚两国关系极差。在南斯拉夫内战期间，双边鏖战了一年多，几方混战的波斯尼亚战争更是踏入二十一世纪前最血腥的战争。

克罗地亚是天主教国家，塞尔维亚是东正教国家，双方仇恨积累了上千年，”特斯拉是谁”的问题更牵涉到国族尊严，更触及那些鲜血凝固而成的仇恨。

2006年是特斯拉150周年诞辰，两国更积极争夺特斯拉的遗产。当年，塞尔维亚和克罗地亚这两个年轻国家都紧锣密鼓地筹备特斯拉的纪念。

塞尔维亚把首都贝尔格莱德机场也重新命名为”贝尔格莱德尼古拉‧特斯拉机场”，克罗地亚也不甘示弱，在同年于特斯拉出生地斯米连（Smiljan）重建了尼古拉·特斯拉纪念中心，展览场地包括尼古拉·特斯拉故居，和一个特斯拉博物馆。

旅行作家刘子超又写道：

目前克罗地亚的50分、20分、10分欧元硬币都印着特斯拉的头像。

环顾全球，那怕再有名的人，都很难让两个国家把头像印在货币上。这个奇迹竟发生在两个宿怨极深的国家，有种莫名的荒诞感。就像孙中山即便在两岸多地都受尊敬，都难以想象他的头像同时印在两岸多地的货币上。

没有做不到，只有想不到，在两国为特斯拉吵得不可开交之际，塞尔维亚曾经的小老弟黑山也“插一脚”，黑山首都波德戈里察基督复活大教堂也在2016年竖立起一座特斯拉半身像，刘子超询问当地居民特斯拉与黑山到底有甚么关系，得到这个答案：

另外两个祖国

特斯拉诞生时，克罗地亚还未独立，属于奥地利帝国（及后改隶奥匈帝国下的匈牙利）。

为爱迪生工作之前，特斯拉生活、求学的都在奥匈帝国疆域里，曾在奥地利格拉茨帝国皇家技术学院读书，并深受物理学家波什尔的电学研究影响，据特斯拉自传所说，波什尔演示的格拉姆发电机是他开发异步电动机的灵感来源，及后又到布拉格的查理大学旁听哲学课程，求学无显著成绩后，就转到布达佩斯电话局工作。

按国籍看，特斯拉也是美国人，在1891年就早早归化成美国籍，他的成就多数也在美国达成。

按理说，美国与奥地利都有资格争夺特斯拉。但两国辉煌的历史就像”人类群星闪耀时”，风云人物多如银河星斗，没有必要与巴尔干小国去争。

以流行文化见长的美国一旦关心，就在2017年拍一部《电流战争（The Current War）》，那全世界就都知道他是美国人了。

塞尔维亚人口658万，与新加坡相差不远，克罗地亚更只有约386万人，只有新加坡约三分之二，这样的小国难得出一个特斯拉级别全球通吃的国际名人，自然要牢牢抓住这难得的”文化财”。

若问特斯拉本人他是谁？恐怕他根本不介意他是那国人，像塞尔维亚与克罗地亚民族之争背后的宗教之争，他自己就说从不认为自己是”正统意义上的教徒”，他还和印度教僧侣辨喜（Swami Vivekananda）关系密切，醉心于印度教和吠陀哲学。

特斯拉这位科学鬼才仰望星空，作为电汽化时代的奠基者，死时身无分文，他晚年倾注心力在各种奇思妙想，声称自己发明了各种的新能源、新型超级武器，看起来神神叨叨。

他关怀众生，批判爱因斯坦的相对论，坚持素食，认为女性主导的时代将来。他说：”宇宙是一台伟大机器”，他关注的是更宏大的星辰宇宙。

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